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奇门遁甲丨如何科学的理解奇门遁甲

日期: 2024-05-14 09:49:15 来源: 周易汇 浏览次数: 104
奇门遁甲丨如何科学的理解奇门遁甲

奇门遁甲术有悠久的历史,历年来被称作“君王之学”,有关奇门遁甲术的小故事传说故事也十分多,《奇门遁甲》是古代方术经典著作,也是奇门、六壬、太乙三大宝箱中的第一大秘法,为三式之首,最言之有理法。其实质是一门高的天文学物理,表明了太阳系行星八大行星和地磁场方向的相互影响状况。 

《奇门遁甲》最开始开创时,现有四千三百二十局,风后改进为一千零八十局,到周王朝时姜尚由于**阵型的必须缩小为七十二局,汉朝的張良得黄石公教给后,再度改革创新,变成如今应用的阴遁九局、阳遁九局,共十八局。不难看出《奇门遁甲》是古代许多 代人相互研究的結果,它包括有天文学、农历历法学、战事学、谋略学、社会学等。如今《奇门遁甲》又一般被别人通称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民俗广为流传的俗话有“学好奇门遁,来人无需问。

奇门遁甲术的基础格局体现了社会发展的人事部门、日常生活、社会形态,及天文学、自然地理、物候等,其典型性意味着角色,古时候,有传说故事的轩辕皇帝、姜太公、張良、三国诸葛亮、刘伯温等。古时候奇门遁甲术运用于战事。 

用当代語言界定,遁甲是可以体现方案策划事宜全息投影信息内容(即行为主体的以往、如今与将来,及其行为主体所相互依赖的当然与社会现状)及其仿真模拟相对的干涉和更改方案策划事宜的一种宇宙模型。

有关奇门遁甲术的发源,在道家古书《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》、《轩辕本纪》、《神机制敌太白阴经》、《烟波钓叟歌》等多有记述。大概为当初旱魃造反,轩辕皇帝频战不能,九天玄女授奇门遁甲术于轩辕氏,助轩辕皇帝以灭旱魃,为此来推,奇门遁甲术距今五千余年的历史时间。它被称作黄老道家最大层级的预测学,号即位王之学/最大预测学,流传创办人为九天玄女。

“轩辕皇帝”能够说成中国历史上第一个用武力统一中华的远古时代领导者。“华夏儿女”,“三皇五帝”,在其中便包括轩辕皇帝。轩辕皇帝与旱魃的战事,在司马迁《史记》中既有记述:“诸侯国咸归瑶光,一旱魃造反,无需帝命,因此轩辕皇帝乃征师诸侯国,与旱魃战于涿鹿之野,遂禽杀旱魃。以后天地有不如意者,轩辕皇帝的而征之,平者去之。”司马迁是历史学家,但又对星占、预测等术数学及其对神的祭拜与钦佩有巨大的兴趣爱好。

在《史记》职高辟几篇论方术之学《史记·日者列传》和《龟策列传》。但在记叙轩辕皇帝与旱魃的战事时,却沒有分毫神话传说语气。轩辕皇帝以战事统一了中华,称得上中国历史上第一位国防统率。后代把奇门遁甲术的发明权放到了轩辕皇帝的盛名之下,其目地是要把奇门遁甲术拉高为治国安邦、**阵型秘术。其典型性意味着角色,古时候有轩辕皇帝、风后、姜尚、張良、三国诸葛亮、刘伯温等高线道。

目前可考历史资料记述“奇门遁甲术”,应以《抱朴子》之论为最开始。道士职业葛洪在《抱朴子》里对遁甲术的记述要比《后汉书》所记早了近一个世纪,融合《隋书·经籍志》纪录的遁甲书的各种各样落款,能够明确在历史上葛洪是将奇门遁甲术发布于社会发展大家的第一人,道士职业葛洪对奇门遁甲术的推广起了关键功效。

这种历史时间记述和传说故事能够表明,奇门遁甲术不是一个人写作出来的,只是几辈甚至相率人相互造就的結果,包括有中华民族的社会学聪慧、农历历法学、宇宙空间社会观、天文学知识、战事学、谋略学等,这种记述和传说故事还告知大家,因为古时候封建社会君权的执政,造成 奇门遁甲术在造成以后非常长的一段时间内,仅仅在极少数手上把握的。

遁甲实体模型不但取决于对将来事情的预測及其掩藏事情信息内容的多方位获取,更取决于它可以根据仿真模拟人为因素干涉所造成 的发展趋势转变信息内容,衍化出相对的环境方案策划与个人行为风水对策,完成转换宇宙能量,更改事情发展趋势趋势与人生道路运势的目地,正所谓道教的“我命在我不在天”。到此,预测分析、调养能够一局定天下,即预测分析、择吉、法力与环境风水解决、个人行为对策计划方案均可根据同一遁甲局进行。它是别的奇门实体模型所不可以的。 

奇门遁甲术起局方法丰富多彩

時间起局法(包含年家遁甲、月家遁甲、时家遁甲与刻家道教):不依据节令,不讲置闰无敌,无需拆补,也无需一日当中的阳阴子午数求关数,兼具年、月、日、时宇宙空间信息内容(年月日时求和除九取余数定局),把宇宙空间中星辰日月中的所有信息内容动能集聚在一起,进而将宇宙能量场(道)中 “阴”的一面最能体现出来。道的“阴”面如同冰川在水下的一部分,而这些始终要超过水上的那一部分,因此 阴始终超过阳。这和宇宙空间中看不到的暗能量,遥远超过看得清的明化学物质,有如出一辙之处。遁甲重阴,便是更高度重视宇宙空间多方面中的信息内容和动能。

除此之外,遁甲在神、星、干、门的顺序排列和部位上和宇宙空间星体中的动能极致相匹配。其次,遁甲是一个时辰演一局,并非五天播完一局,每一个时间的神、星、干、门都会不断地转变,那样的遁甲创设方式,酣畅淋漓的呈现了宇宙能量在源远流长、乾乾整日的演变,这就代表着,遁甲拥有 更丰富的数据量,预测分析事儿更加精确细腻。空间起局法:遁甲管理体系特有的《山向奇门》以24山向为根据。数据起局法:遁甲管理体系特有的、以行为主体事情的电子信息为根据。

俗话说得好“熟练三式乃为神”,但三式并不是隔断的。详细的道教遁甲实体模型自身便是“奇门口、六壬后、太乙跟上下”的。仅有道教遁甲(架构与现象)与道教六壬(关键点与全过程)、道教太乙三大实体模型就可以各自独立应用,更可累加变成一个繁杂实体模型便于提炼出更加丰富多彩的信息内容,使之运用于繁杂事宜的预测分析与风水方案策划。

奇门遁甲术经历了三个阶段四种环节:第一个阶段是轩辕皇帝创办4320局,后被风后简单化为1080局,第二个阶段,姜尚研究提升成72局,第三个阶段,汉朝張良简单化为18局。椐记述资格证书,奇门遁甲术在皇上阶段被称作龙甲神章,周秦时称之为“阴符”,汉魏阶段名“六甲”,晋至宋朝称“遁甲”,明代后才称“奇门遁甲术”,一直沿用。

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