算命那些事儿 网上算命准吗能信吗

这篇文章乃笔者以前所撰写的，其主要内容是列举在算命、风水领域中颇具口碑且技艺精湛的知名师傅，其间还穿插了诸多有关算命的错误认知与基础知识。原本只是无心之举，未曾料到会收获意想不到的成果。

起初，文章里仅仅包含七八位师傅的相关资料，随后在每年持续的整理过程中，资料不断地有所增减，逐渐演变为十几位师傅，在最为鼎盛之时，差不多有 20 位师傅的详细资料。正因如此，大家在网络上所看到的版本或许与当下的版本存在差异。还有一个因素是山寨现象的泛滥，部分人为达宣传目的，擅自对本文进行修改，将自己的名号强行加入其中，以混淆大众视听，这也致使网络上能够查询到的版本形形色色、五花八门。能够抵达本站，有幸目睹这篇原版文章的朋友，着实需要些许运气。

文中所提及的师傅们，大多在上个世纪七八十年代便开启了对《周易》的研习之旅，于九十年代声名远扬。在那个特殊的年代，传统文化极度匮乏，周易文化更是遭受了前所未有的抑制与打压。当时学习《周易》着实需要莫大的勇气。直至九十年代之后，掀起了一股“周易热”的浪潮，自此“算命卜卦”才逐渐重新回归到大众的视野之中。2004 年之后，互联网的迅猛发展更是宛如一股强劲的东风，将《周易》文化推上了高速发展的轨道。然而时至今日，在众多流派百家争鸣的繁荣景象背后，却充斥着大量虚假、浮夸的现象。一个仅仅略懂皮毛之人，借助各类包装手段与大肆宣传，便胆敢宣称自己是“大师”，这在往昔是绝无可能出现的情形。在过去，倘若没有历经十几年的学术积累与沉淀，是决然不敢轻易抛头露面的。

时光匆匆流逝，多年过去之后，文中的一些师傅已然与世长辞。笔者也曾试图寻觅一些高水平的师傅加以补充，却惊觉竟然出现了人才断层的现象。在这个人心浮躁的时代，鲜有人愿意静下心来潜心钻研学术，这也直接导致了整个行业出现“青黄不接”的尴尬局面。这并非意味着如今无人从事算命行业，恰恰相反，当下的算命师傅数量相较于往昔要多出许多，只不过能够符合笔者所设定标准的“大师级”人物确实是越来越稀缺。毫不夸张地说：如今易学界的大师，每离去一位，便少一位，甚至都难以找到能够替代之人。这也正是自 2013 版之后长达五年未曾更新的关键缘由所在。

鉴于上述种种原因，往后的版本更新将不再仅仅局限于笔者所认可的“大师级”人物，但凡笔者知晓的，或者是在《北京算命》论坛里有网友亲身经历算过的，并且在版块中口碑良好、水准处于中上等的师傅，均会被收录于本文之中。由于每位师傅都各有其独特之处，其擅长的领域与算命风格亦不尽相同，因此所适宜的人群也存在差异，笔者会尽可能详尽地阐述各位师傅的学术渊源、算命风格以及专长术数等方面的信息。

给有意算命的朋友几点诚恳的建议：

1、以正确的眼光看待算命

算命这件事情，有时会给人一种极为神奇的感觉。但请务必牢记，无论其显得多么神奇莫测，算命师傅终究只是凡人，既然为人，就不可能做到“无所不能”。在业界之中，部分人士热衷于将算命“神化”，企图借此谋取更多的利益。从短期来看，这种做法或许确实能够为算命师傅带来一定的收益，然而从长远的角度审视，这种心态与行为实则在不断地侵蚀易学界的根基。神仙或许在传说中存在，但决然不会现身于你我所处的现实世界之中。

算命实际上是通过算命大师依据特定的推衍方法，总结出命运走势的规律，进而尽可能地规避那些会让我们陷入懊恼境地的事情发生；或者是对已然发生的事物进行精准的把握，从而尽可能地引导其朝着相对有利的方向发展；因此，一定要摆正算命的心态，切不可认为只要进行算命就能够解决一切难题，要深知世间万事皆有因果关联，并不会因为算命就能够终结事物的结果，算命的目的在于知晓原因而非逃避结果。例如：在算婚姻时，倘若算出自己婚姻运不佳，此时应当探寻自身的问题所在，进而纠正自己的行为模式与观念认知，而不是妄图借助符咒来破除所谓的劫数（依笔者之见，符咒的实际作用远没有“大师”们所吹嘘的那般夸张，关注本站微信，这些都会详细讲解）。

2、算命的准确性程度

周易算命乃是基于阴阳五行理论所衍生出的术数体系；中国传统文化普遍存在一个显著的特点：偏向于象形思维；其优势在于便于理解与领悟，然而其劣势则是缺乏数据的精确性与具体化。对于极具天赋之人而言，或许简单易懂，可对于天赋欠佳之人来说，则常常会感到困惑不已，难以领会其中的奥秘。故而才有“文无第一”的说法。由于无法运用数据进行明确的衡量与判定，所以难以评判孰优孰劣。

阐述这段话的目的在于告知各位：术数皆有其特定的推衍模式与规律，任何一种（周易）术数都不可避免地存在着一定的缺陷与不足，所以算命绝不可能达到百分之百的精准无误，算命术本身存在着一定的误差范围，因此切勿将算命想象得过于神奇玄幻。正所谓“事出反常必有妖”，那些过于神奇的现象背后，往往隐藏着不可告人的秘密与不良企图。就如同当年泰国寺庙中的老虎看似被僧侣“感化”而表现得温顺亲昵，实则背后隐藏着喂食药物、虐待以及贩卖等丑恶行径，其根源便在于对利益与名誉的追逐。

笔者并不认为算命属于迷信范畴，盲目地相信或者盲目地不信皆可称之为迷信，笔者较为认同“信而不迷”的观点。请务必铭记，在这个世界上，没有任何人能够取代你去经历人生，切勿妄图将命运的转变寄托于他人之手，无论对方是何种身份，你自己才是命运的主宰者。

3、关于算命收费

“谈钱伤感情，谈感情伤钱”；在一部分人的观念里，认为算命属于积德行善之举，理应凭借赏钱（随意给予）。这类人仅仅考虑到了自身的利益与感受，却全然不顾及他人的实际处境。在古代，算命大多采用凭赏的方式，这确实是一种传统规矩，但这种规矩主要适用于那些游走江湖的算命先生。之所以会形成这样的规矩，是因为“江湖派”算命先生的水平普遍并非很高，他们走街串巷，除了掌握一些较为简陋的学术知识之外，更多的是依靠“察言观色”来谋生，为了获取他人的信任才会有“凭赏”的规矩，说白了这种方式既谈不上高尚，也不值得大力推崇。

在古代，一些堪称算命“大咖”的人物，虽说一卦千金或许略显夸张，但收取百金却是极为常见的。您难道认为这些“大师级”的人物会如同普通江湖术士一般走街串巷去“凭赏”算卦吗？答案显然是否定的。就如同大家所熟知的《三国演义》中诸葛亮擅长奇门遁甲，奇门遁甲便是一种算命术数，可各位何曾见过孔明先生四处游走于街头巷尾去“凭赏”算卦呢？人的眼界与格局不同，所追求的目标自然也存在差异，孔明先生非得让刘备“三顾茅庐”才肯为其出谋划策、筹谋天下，其所求所得绝非金银财宝能够衡量。

这并非是说“凭赏”这种方式不好，笔者认为眼界与格局决定了一个人的层次与境界，我们不应将算命单纯地归为公益活动，也不要将其强行捆绑在“积德行善”的道德高柱之上；但凡对他人有益之事均可称之为积德行善，医生、教师、警察、的士司机皆是如此，哪怕是为公司工作亦是这般，因为他们都在为社会创造价值或提供服务，既然如此，为何还要报酬呢？在我们当下所处的世界中，钱财已然成为价值体现的一种重要法则，国人偏爱免费的事物，这种畸形的观念使得我们的社会氛围受到不良影响，高精尖行业难以蓬勃发展。许多事物归根结底是世界观的问题，在此不再赘述，有兴趣的朋友可以在论坛里深入探讨、交流。