六爻寻找失物免费算卦 周易六爻预测丢失物品寻找失物

一、六爻测丢物如何取用神

当我们用六爻预测法进行失物的占测时，需依据丢失物品的类别来取用神。例如，若六畜走失，便以子孙爻当作用神；若文书、证件丢失，则取父爻为用神；而对于各类贵重物品，无论其具体为何物，都要以财爻作为主要的用神来看待。

二、失物可寻的迹象表现

(1) 倘若用神处于内卦本官，并且没有受到伤害与劫夺，那么失物并未离开家门，是能够寻回的。

(2) 用神呈现旺相且安静的状态，或者持世以及与世爻生合，这种情况下失物有被找回的可能。

(3) 用神适宜处于安静而非变动的状态，因为一旦发动则地点会发生改变，安静时则位置固定，更易于寻找。

(4) 若鬼爻未出现在卦象中，或者官鬼爻落空亡，又或者官鬼处于衰、墓、绝的状态且不发动，这表明失物并非被他人偷走，所以容易找寻。

(5) 世爻与应爻相生、相合时，意味着物品并非被盗，尤其是应爻生世爻的情况，失物往往能够寻得。

(6) 当鬼爻临日、月建时，说明失物是自己弄丢的，而非被他人偷窃。

(7) 若卦象遇到游魂卦，多数是由于遗忘所致，并非真正意义上的丢失。

(8) 用神临应爻或者伏于应爻之下，表明失物是借给了他人，至于借给了谁，则可依据应爻的六亲关系来确定。

三、失物难以找寻的情形特征

（1）用神无故旬空或者发动化空，这样的失物通常难以寻觅。

（2）财爻、用神在外卦、外官且旺相发动，意味着失物在外不断转移变动，难以确定其位置从而难以找寻。

（3）用神不宜发动，一旦发动则难以寻找，若其处于衰、绝、墓、空、无气的状态，或者虽旺相但受到克制而无生克权，同样难以寻回失物。

（4）鬼爻发动或者变爻为鬼爻，这表示失物是被他人偷走的，所以很难找寻到。

（5）内卦用神无气（即无生克权），失物也就难以被找到。

（6）用神化鬼，这种情况也会导致失物难寻。

（7）用神伏而休囚，同样是失物难寻的一种表现。

四、判断失物所在方位的方法

用神在内卦，表明失物是在家中丢失的；用神在外卦本宫，则失物在家外丢失；若在外卦他宫，那么失物丢失在较远处。

1. 依据宫位判断

用神在乾卦时，失物的方位在西北或者在寺庙、楼房、观宇、城墙等乾卦所代表的地理及物件附近。

用神在坤卦时，失物方位为西南或者在坟墓、荒郊、野外、粮食、车辆等坤卦代表的地理及物件周边。

用神在震卦时，失物位于东面或者在加工厂、森林、木材、有声音之处等震卦代表的地理及物件附近。

用神在巽卦时，失物方位在东南或者在市场、庄园、果园等巽卦代表的地理及物件周围。

用神在坎卦时，失物在北或者在水边、车辆、酒店等坎卦代表的地理及物件周围。

用神在艮卦时，失物方位在东北或者在山林、坟地、山边、路边、门坎、床边等艮卦代表的物象周围。

用神在离卦时，失物方位在南面或者在冶炼、砖窑、闹市、书边等离卦代表的地理物象周围。

用神在兑卦时，失物方位在西方或者在酒店、歌舞厅、戏院等兑卦代表的物象附近。

2. 按照爻位分析

用神在上爻，若在本宫，则失物在屋顶、天棚、梁柱间；若在上爻他宫，失物在远地，例如庙宇、亭间等。

用神在五爻，本宫时失物在为家中箱柜桌边或在人常走动处；若在五爻他宫，失物多在路边，若用神发动，失物位置会更远。

用神在四爻，本宫时在门前不远处、卫生间；在他宫时则在自家或办公室外，处于不高不低的位置。

用神在三爻，本宫时在房中；在他宫时从屋外看，在屋外门边，高度大约在腰脐部位。

用神在二爻，本宫时失物在灶台附近；在他宫时则在地上寻找。

用神在初爻，本宫时在家屋内或地面上且被物掩盖着，被何物掩盖可依据初爻六亲、五行相关的物象来判断。

3. 其他相关信息的象意解读

用神入墓、化墓、伏于墓下，意味着失物在某物体中或是在固定的地方。

若用神不入墓而是临墓爻，失物就在皿物边，可依据墓爻的五行、六亲来确定是何种皿物边。

用临鬼墓，失物在神庙处，无气时在坟内，值塍蛇则在神图、佛像有关之处。

用神发动被日辰合住，必然有物遮掩。

用化子孙，子孙化用，物易在禽畜处及动物巢穴洞中。

卦无官鬼或官鬼空之，而世爻发动，表明是自己遗失，并非被人偷，要知晓为何失落，可依据世爻所临六神来推断。

世临青龙，失物可能是在酒店、饭店，或参加喜庆之事时失落的。

世临白虎，失物可能是因病、探病或在医院、丧事或跌倒过程中失落的。

世临勾陈，失物可能因起落、走路或工作、干活而失，以及主朋友与熟人聚合时失落。

世临塍蛇或与应爻相冲克，失物是因打架、打闹而失。

世临朱雀，失物是在口舌、竞争、歌唱、吵闹中丢失的。

世临玄武，失物是被人偷的。

如用伏逢日辰、动爻暗冲，若鬼爻安静，是有人将物移动收起来了，至于是何人移动，可看日辰及相冲之爻是何六亲。

5. 确定谁拾到失物的判断依据

兄弟、官鬼在外卦动，是外人拾得，即不认识的人拣去。

兄弟、官鬼在内卦动，是家人或熟人拣到失物。

6. 知晓丢失财物知情人的方法

以子孙为丢失财物知情人，但必须孙爻发动，才有知情人，若不发动则没有知情人或找不到知情人。

子孙临子水发动：可能是穿黑衣、秃顶男人、与水有关之人、打鱼、属鼠之人等等。

子孙临丑土发动：可能是农民、放牧或上坟、属牛之人。

子孙临寅木发动：可能是小孩与木有关之人或属虎之人。及山中、林间、山野之人。

子孙临卯木发动：可能是穿青衣之人、妇女、属兔之人或种园、种菜及与花草有关之人。

子孙临辰土发动：可能是穿黄衣之人、男人、肩挑手提之人、属龙之人、无妻或有宗教信仰之人、在水库边之人。

子孙临巳火发动：可能是穿红衣女子或闲人、小玩童、玩蛇、抓蛇人、属蛇之人、好说话之人。

子孙临午火发动：可能是穿红衣男人骑马人、牵马人、属马之人等。

子孙临未土发动：可能是与土有关之人、土字部姓氏、放羊、属羊人、种花、种菜之人。

子孙临申金发动：可能是白衣人、男子、军警、属猴、耍猴人、铺路，修路人、开车之人。

子孙临酉金发动：可能是白衣之人、女子、做针工、织衣、酒店之人、医务人员、买卖之人、属鸡之人，养鸡之人。

子孙临戌土发动：可能是狱官、犯过法之人、与狗有关之人、属狗之人、烧窑之人、信佛之人、烧香之人、会五术玄学之人。

子孙临亥水发动：可能是黑衣人、女子、与水关之人、养猪之人、属猪之人、赶猪之人。

7. 推断盗贼或拾物者年龄相貌及方位远近的方式

看盗贼或拾物者，以发动之官鬼爻或兄弟爻为准。旺相为青年人偷或拾物者，休囚为老年人偷或拾物者，临胎、养、长生者为小孩偷或拾物者。

看盗贼在何方，主要看兄弟、鬼在何卦发动，鬼在乾卦为西北，在坤卦为西南，在兑卦为西，在离卦为南，在震卦为东，在巽卦为东南，在坎卦为北，在艮卦为东北。

看盗贼远近，兄鬼在本宫内卦动为家贼或亲邻之人，兄鬼在本宫外卦为本地之贼，兄鬼在外宫外卦，贼是外地人。另一种看法是，兄鬼在五六爻动为远方之贼，在三四爻动为不远不近之贼，未出市县区，在初二爻动为本地邻里、家人所为。

看盗贼的相貌，主要以兄鬼爻（发动为准）所临地支及所值六神参断。

水主黑、金主白、土主黄、木主青灰色、火主红色，这是以地支五行看肤色。

以地支字形断面形，子为圆形面，略显中间凸，丑为长形面，寅为短圆形面，卯为上宽下窄瓜子形面，辰为方形面，巳为上尖下阔形面，午为上宽下尖形面，未为长方圆形面，申为上尖下尖中间宽，酉为长方形面，戌为方形面，亥为圆形面。

根据官兄临六神动，看身形面貌，青龙主高大挺直。朱雀面有麻痣，中等身材，面赤。勾陈，个矮，面黄，面目局促。腾蛇，体瘦高，弓曲，有蛇背弓腰形。白虎，体胖，面凶，白色。玄武，体圆面黑。