六爻预测法,也叫六爻纳甲筮法,是西汉易学家京房先生在前人天文学与易学的基础之上创立的一门预测学科,在我国古代预测领域占据着重要地位,堪称大宗之法。这门学科历经岁月沉淀,发展至今至少已有二千多年的历史。
六爻预测的显著特点,是为卦中的各种要素都赋予五行属性,充分运用五行的生克制化关系。通过这种关系在卦之六爻象数上的体现,将六亲变化呈现为具体的人事现象。如此一来,既有理可循,又有象可察,还能进行数的推演。这使得对事物属性及其相互关系的占断更为细致、具体,准确率相对较高,随意性也较小,让人感觉有章可循,这也是其历经二千多年仍长盛不衰的原因。直至今日,都没有后学者能够改变其基本定律。
而且,六爻预测直接服务于社会大众,广泛应用在经济和日常生活的预测中,拥有巨大的发展潜力。倘若能将六爻预测与现代预测完美结合,将会产生令人难以想象的效果和极高的准确度,其发展空间不可限量,带来的经济价值和社会意义也十分重大。不过,任何预测学,无论是古典的还是现代的,预测准确率都不可能达到百分之百。在预测领域,能达到百分之七十五以上的准确率就已经相当不错了。那么,究竟怎样才能提高六爻预测学的预测准确率呢?
第一,扎实掌握基础知识是关键
所谓练好基本功,就是要深入理解、熟练掌握六爻预测学的基础知识。只有将这些基础知识融会贯通,在断卦时才能游刃有余,节省时间和精力。
第二,精准用神与多角度取象
用神是六爻预测的核心,一切事理和象都围绕用神展开。只要准确找到用神,忌神、仇神、喜神及福神等也就自然能够确定,相应的事理和象也能通过类比得出。从多个角度取象并得出相同结果,预测的准确率就会大大提高。
第三,把握卦中各种关系
要运用好卦中的动爻、变爻、进神、退神以及世应的关系,同时处理好墓绝刑空、伏吟与反吟的关系。这些关系在六爻预测中相互影响,对预测结果起着关键作用。
第四,合理运用六兽与爻辞
根据卦象,灵活运用六兽,有助于提高六爻预测的准确度。在必要的时候,辅以爻辞断卦,这也是提高预测准确率不可或缺的重要环节。
第五,摇卦时意念需集中
求测人在摇卦时,意念一定要高度集中。正所谓“心诚则灵”,怀着虔诚的心态,一心想着所要占卜的事情,这样起出的卦象准确率才会更高。
第六,重视预测时的“外应”
在传统的六爻预测著作,如火珠林、卜筮正宗、增删卜易等名著中,都未曾提及“外应”的关系。但在实际的六爻预测实践中,“外应”至关重要。将预测时的“外应”与卦象相结合进行推断,准确率会极高。
第七,不断充实自我,丰富阅历
断卦者需要时刻充实自己,积极参与实践,勇于尝试。要充分了解各区域的民俗风情,广泛学习各方面的知识。因为易占家就如同“万花筒”或者“杂家”,只有知识面宽广、阅历丰富,在取象时才能准确无误。
第八,虔修自身“灵感”或“灵通”
关于自身“灵感”或“灵通”的培养和虔修,每个人的情况不同,方法也不能一概而论。这一点说起来容易,做起来却很难。然而,只要具备慧根,无论虔修的是道家法门、佛学要旨还是其他功法,都会有所收获。如果把六爻预测比作太极图的阳性或阳性预测,那么所虔修的“灵感”或“灵通”就是阴性或阴性预测。自身具备的“灵感”或“灵通”本身对于预测的准确率就很高。若能将阳性预测和阴性预测完美结合,预测的准确率将达到令人惊叹的程度。
最后,“德易双馨”成就宗师之路
职业预测师在提升自身预测水平的同时,必须注重道德品质修养,也就是“卦外”修养。作为一名职业预测师,如果不重视职业道德品质修养,即便预测水平再高,也很难成为一代易学宗师。我们从事易学的人员,使命是教人趋吉避凶,促进人与事和谐、人与人和谐、人与自然和谐,更好地服务社会大众。但在易学界,存在一些“鱼目混珠”的现象。个别“易人”不顾道德,到处招摇撞骗,给易学界抹黑。更有甚者,冒充他人名义,开馆授徒、发布虚假信息。这些不讲职业道德的不法“易人”,最终会被易学界和社会所遗弃。劝这些人尽早改过,否则必将自食恶果。德与易是体用关系,相辅相成,缺一不可。
以上是我个人对于如何提高六爻预测学预测准确率的一些见解,如有不足之处,还望易学界的同仁们批评指正。
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