最近身体不太好,老毛病还没好,新问题又冒了出来,整个人都像被病痛绑架了一样,连觉也睡得不安稳。昨晚直到后半夜才迷迷糊糊地睡着,做了一个特别清晰的梦。梦里,我孤身一人在一片无边无际的大沙漠中跋涉,脚下的沙子软软的,每一步都走得很费劲。嗓子干得像要冒烟,口渴得不行。忽然远处好像有一汪水在晃,我赶紧凑过去。可凑近一看,那竟然是一个巨大的人骨头颅!正犹豫着喝不喝,抬头发现天上飞过一只庞大的凤凰,火红的光把整个天空都染成了红色……
古人讲究“梦诊”,认为梦和人的身体健康息息相关。身体虚弱的人,脏腑功能失调,经常会做些怪梦。特别是病人,多梦的内容通常会带点恐怖色彩,比如梦见可怕的场景或让人惊慌的事情。
道医讲究天人合一,认为自然界的变化会通过人体反映出来,而梦境就是一种表象。梦虽然是精神活动的一部分,但和身体的状况密不可分。通过梦境的内容,能推测出身体哪些地方出了问题。
像我梦到这些“稀奇古怪”的内容,道医称之为“魂游物外,神不附体”,通常跟肝功能有关。中医认为“肝藏魂”,血液是魂的载体。如果肝血不足,魂魄便无法安稳下来,就容易出现这些奇怪的梦。对此,中医有个经典方子叫“酸枣仁汤”,能够滋养肝血,帮助入睡。
“日有所思,夜有所梦”是一种很常见的现象。如果白天的事情占据了过多的注意力,晚上就可能在梦中反复出现。道医认为这是脾胃功能受影响的表现。脾主意,胃消化不良时,心思会搅动不停,自然也就容易做这种“重播式”的梦。
如果你经常梦见可怕的场景,比如从高处摔下、被追杀、凶猛的野兽,甚至梦到鲜血淋漓的画面,那可能是肾气不足的信号。肾主惊恐,受到惊吓或情绪波动后,肾气会受损,从而导致类似的梦境出现。尤其是经历过重大变故的人,更容易有这样的梦。
有些人做梦能“预知”未来,比如梦见许久未见的老朋友,醒来后果然遇见了对方。这类梦通常被认为是身体和环境之间的感应,人的潜意识比自己想象的更敏感,甚至可以捕捉到即将发生的某些变化。
佛教认为,每个人都会做梦,甚至动物也会做梦。当一只狗或猫睡觉时,你会发现它们的身体轻微抽动,那就是它们在做梦。佛经中提到,梦是由独头意识引起的。所谓“独头意识”,指的是我们第六意识的活动,即潜意识的作用。
佛陀自己也曾做过梦,据说他梦见自己躺在大海上、枕着须弥山、众生与自己合而为一,还梦见自己一手托日一手捧月。佛教解释说,梦境是因果的延续,我们的身体和意识会在梦中显现出许多未解之事,但这些都只是心的活动。
民间常说:“梦见不好的事,说出来就没事了。”老人们认为,把梦讲出来可以化解灾祸。特别是一些让人心惊胆战的梦,比如梦见亲人出意外,醒来后细节历历在目,这时最好跟身边信得过的人聊聊,说出来反而能让自己心里轻松些。
如果梦见鬼或者被“鬼压床”,感觉自己无法动弹,醒来后可以找朋友聊聊。这种倾诉能缓解心理压力,还能让人感觉到身边有更多支持的力量。对于健康方面的梦,比如梦到自己身体某个部位受伤,醒来后果然有不适,也可以多留心身体的状态,及时调理。
梦境有时让人困惑,但细想来,这不正是人生的缩影吗?佛经中常提到“如梦如幻”,将世间的一切都比作梦。寒山大师有一首诗说得好:“昨夜得一梦,梦中一团空,朝来拟说梦,举头又见空。为当空是梦,为复梦是空,相计浮生里,还同一梦中。”梦里梦外,不过如此。
或许我们应该轻松一些,面对梦境里展现的种种,把它当作生活的一部分。无论梦境的内容是好是坏,都不要过于执着,反而要从中看到自己生活的影子。
梦境承载了我们的情绪、身体状态和潜意识活动,是心灵的一扇窗。无论梦里有多惊心动魄,醒来后都要记得多关心自己的身体,调整好心态。如果有什么梦让你特别介意,不妨与人聊聊,说不定会发现梦境背后隐藏的更多意义。愿每个人都能做个好梦,心安体健,生活如意。
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